王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
君子同祖兄，幼小未相识。大父即世时，相见客堂侧。
君年十四五，来此共晨夕。惟予及佑之，与君最莫逆。
转眼各分飞，君颇不自惜。数年事樗蒲，衣履拚一掷。
数年歌饭牛，身执奴隶役。骏马堕深堑，跃起势腾踯。
奋足向康衢，回首万钧力。折节肃至忠，见赏高季迪。
香山白先生，雅意勤指拭。濯淖污泥中，还为光明璧。
存心既愈坚，饥寒亦愈迫。枵腹谈诗书，谋道且谋食。
文坛既拔帜，家乃徒四壁。浪迹游兰陵，交游尽硕德。
笔耕既逢年，家储有担石。心惊我后人，举案恒戚戚。
倾囊购侍姬，再索而再得。得子囊复空，杏林谈命脉。
青箱易砚田，未免为人惑。救贫更益贫，贫病转相逼。
握手半月馀，悲哉已易箦。屈指数十年，回首空今昔。