和梅花百咏诗 其四十一 移梅

徼欢得向玉堂栽,油帟朱阑碧甃台。断岸当年生长地,春云如絮野棠开。

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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分阴分阳天得清,生水生木清降精。

悬知梅与涧为一,交涵互养清难名。

客来强立痛题目,拟这万物无一足。

巢许立身今古高,夷齐受命乾坤独。

主人气与梅俱移,平淡之中余崛奇。

蓝田松竹须品题,今年随牒梅勿疑。

主人心与梅俱化,高洁之中余蕴藉。

瀛洲风月须摹写,明年入朝梅勿讶。

独不见淇竹主人卫武公,出相周家了勋庸。

老矣归与奉从容,主人与竹俱高风。

武公与竹为不朽,万古淇奥诗一首。

主人有以为梅寿,我请置之淇奥后。

闭眼黄庭万想归,此心久已息纷驰。幽居正喜门罗雀,晨起何妨笏拄颐。

自信丹田足梨枣,不忧瘴雨滞茅茨。三山咫尺承明远,世路榛芜谁与披。

衡门启初旦,冉冉岁行益。节序人自欢,焉为同余寂。

块然守一室,惆怅将至夕。天地虽更始,人生无终极。

念欲昉乐端,忧怀纷如积。来者日以新,谁能返畴昔。

余生愉在野,披睹中有获。托素毫翰林,千秋垂金石。

逢掖足禦寒,岂必尽狐白。兴言实起予,偕子臞山泽。

天地气不灭,今古递流行。岩岩富平君,所得何太赢。

朝籍未云久,浩然厌承明。绌志终老亲,食力乃躬耕。

贷粟耻监河,独行异于陵。峨峨獬豸冠,一出狐豕惊。

两分既以展,慷慨示平生。訾亹探乱源,力欲奸谀清。

屈指及四五,天怒不为恒。九关下虎豹,白日纷雷霆。

沈冥狴犴间,血肉浩纵横。十载无生晷,万死有馀诚。

荷校诵遗编,庶几演周经。茹甘岂以蓼,就燠岂以冰。

诚知非身计,心各有重轻。终荷帝垂察,役服等齐氓。

未永鼓腹游,溘哉大命倾。此疏忆昨传,夜灯尽荧荧。

片纸或只言,若引九鼎絙。归骨二华颠,咸秦遍精灵。

迎送山相似,舟移迷北南。

回看皂口日,已照石华潭。

天降大命,孔神而明。巍巍天位,匪德莫承。赫赫圣皇,天实子之。

奄宅九有,丕冒四夷。百辟是临,兆民是使。何远弗绥,何悍弗靡。

德威所加,孰不震惊。尚笃祗慎,以奉天明。矧惟哲王,有此大国。

天子之祐,之宠之锡。君于西土,厥壤汪汪。乔岷大江,式固其疆。

有臣有民,有邻有辅。外有戎羌,于徼于圉。匪格以诚,孰克潜孚。

匪治以仁,疲羸曷苏。教之禦之,以恩以礼。攘之训之,威武岂弟。

天有显任,举集王躬。惟克敬慎,乃宁家邦。惟圣天子,肇基百世。

众建藩辅,以匡来裔。厥或罔恭,民亦罔从。厥或弗慎,下孰敢信。

惟王迪德,懋昭大猷。日宣圣学,以祗天休。愔愔于思,夔夔于守。

穆穆语言,不惊左右。视乎在服,有秩有伦。视乎在廷,纪法具陈。

视乎禁卫,动有矩律。视乎郊圻,靡有怠逸。云孰致之,敬慎使然。

惟克敬慎,乃罔有愆。惟尔今王,天子攸倚。四国攸喜,下民攸恃。

王于斋宫,吉士祁祁。教言徐徐,温其有仪。跹跹黄发,忠嘉启告。

直辞靡挠,不怒以笑。古昔格王,永有烈光。彼或慢肆,福禄靡常。

王耽稽古,天下取则。宜其邦国,稽古惟王。邦国以康,㣧嗣用昌。

天佑大明,藩辅多贤。宜于民人,于千万年。