未肯负居诸，飘流不废书。长涂收史料，小正作经疏。
赝迹徒相似，鸿儒亦借誉。鲲鹏聊志怪，终是不才樗。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
馀花茂草引醺酣，礼节休言爵止三。芳岁现逢虽强笑，少年相对但多惭。
尚驱俗驾终何适，不辟愁门却未甘。难把长绳系春日，若非觞斝更谁堪。
又向长安别，凄然动客愁。秋风吹运道，落日在孤舟？
雁逐江烟下，潮冲楚树流。何时复相见，与续竹林游。
古堞晴观涨，幽蹊缓踏莎。槐丝低挂蠖，桑茧自成蛾。
吏散庭花落，朋稀野雀过。却思前数载，官事猬毛多。
阻风中酒发鬅松，写字观书事事慵。忽听钟声忙睡起，海神庙下看迎龙。
一片昆明石，千秋织女名。见人虚脉脉，临水更盈盈。
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
有脸莲同笑，无心鸟不惊。还如朝镜里，形影两分明。
余观二人作诗论月石，月在天上，
石在山下，安得石上有月迹。
至矣欧阳公，知不可诘不竟述，
欲使来者默自释。苏子苦豪迈，
何用强引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤动活有情想，
石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月，
不能行天成纪历。曾无纤毫光，
不若灯照夕。徒为顽璞一片圆，
温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏，
常娥玉兔了莫觅。无此等物岂可灵，
秖以为屏安足惜。吾嗟才薄不复咏，
略评二诗庶有益。