中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
此山从古号浮丘，携手城西是旧游。法从未容穿豹尾，守藩聊得步鳌头。
傍连玳瑁遗亭近，下有珊瑚废井留。得道丈人如可遇，秋风挹袖上瀛洲。
题诗最高处，不为付人看。
记着今朝胜，山明松雪寒。
路经山径一囊空，野鸟山花笑我穷。我道归鞭还是富，担头明月与清风。
曩昔执箕帚，扫君堂上尘。仁人许乌哺，供养白头亲。
画舫归装便，安舆乐事频。愿持九酝酒，酿作一家春。
高低古时冢，上有牛羊道。独立最高头，悠哉此怀抱。
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。
金屋繁华传舍同，红颜还自怨东风。何须更羡分香事，一样铜台见漏终。