次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子

宋代：魏了翁

文字未科斗，图书未龟龙。

粲然天地间，此理触处逢。

是谓象这祖，而为数之宗。

吴犧古神圣，先得人所同。

文因而繇之，旦出亦并雄。

讫于我孔圣，天命滋益恭。

浑然一理贯，密察而从容。

刮变与象占，四者固所崇。

推辞以知变，象占在其中。

荒荒秦汉后，学者昧所从。

不以灾异会，则心虚元通。

天开周程子，易道乃复东。

动静静复动，终始始而终。

上承千年绪，下起百世风。

同时有邵子，讲道于伊嵩。

天地之运化，阴阳之无穷。

即物验消长，先几知吉凶。

邵子极道数，独立几无戎。

二程自周孔，为时开梦梦。

其归则一耳，昧者结忡忡。

学之将柰何，矧余倍颛蒙。

要知羲皇心，须踏周孔踪。

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。