魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
今年祖龙死，乃至明年亡。佛狸死卯年，却待辰年戕。
历数推迁小嬴缩，天行有馀或不足。东支跳梁历三世，四十五年称伪霁。
牂牁越巂入舆图，两戒山河归宰制。佳兵不祥，天道好还。
为贼自贼，为残自残。我国金瓯本无缺，乱之初生自支孽。
徵兵以愿州，加饷以愿州。土司一反西蜀忧，妖民一唱山东愁。
以至神州半流贼，谁其嚆矢繇支尤。四入郊圻躏鲁齐，破屠邑城不可数。
刳腹绝肠，折颈摺颐，以泽量尸。幸而得囚，去乃为支。
支口呀呀，凿齿锯牙。建蚩旗，乘莽车。视干城之流血，拥艳女兮如花。
呜呼支德之残如此，而谓天欲与之国家。然则苍苍者其果无知也耶，或曰完颜氏之兴不亦然与。
中国之弱，盖自五代。宋与契丹，为兄与弟。上告之神明，下传之子孙。
一旦与其属，支攻其主人。是以祸成于道君，而天下遂以中分。
然而天监无私，馀殃莫赎。海水云昏，幽兰景促。彼守绪之遗骸，至临安而埋狱。
子不见夫五星之丽天，或进或退或留或疾。大运之来，固不终日。
盈而罚之，天将弃蔡以壅楚，如欲取而固与。力尽敝五材，火中退寒暑。
汤降文生自不迟，吾将翘足而待之。