将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以

客梦时时绕故山,梦余砉见玉孱颜。

徐公本自无通介,自是时人醉眼斑。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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李太白有《浔阳紫极宫感秋》诗,紫极宫,今天庆观也。

道士胡洞微以石本示余,盖其师卓玘之所刻。

玘有道术,节义过人,今亡矣。

太白诗云:“四十九年非,一往不可复。

”今予亦四十九,感之,次其韵。

玉芝一名琼田草,洞微种之七八年矣,云更数年可食,许以遗余。

故并记之。

寄卧虚寂堂,月明浸疏竹。

泠然洗我心,欲饮不可掬。

流光发永叹,自昔非予独。

行年四十九,还此北窗宿。

缅怀卓道人,白首寓医卜。

谪仙固远矣,此士亦难复。

世道如弈棋,变化不容覆。

惟应玉芝老,待得蟠桃熟。

次韵道潜留别为闻庐岳多真隐,故就高人断宿攀。

已喜禅心无别语,尚嫌剃发有诗斑。

异同更莫疑三语,物我终当付八还。

到后与君开北户,举头三十六青山。

道学相承祖子孙,诸儒谁得似渊源。

铜川而上谁家世,程氏之门止弟昆。

后世定知尊所学,当时未尽用其言。

四书功用弥天地,惜不推行半鲁论。

关岭兀兀,陇流潏潏。彼泾启戎,乃蠢兹蟊贼。为虺为蜴,为螟为螣。

昂首张臆,助逆抗有德。如猬之集,如豨之突。

圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。

贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。

有一众生起圆觉,即现三十二应身。

壁立千仞无依倚,住空还以自念力。

山色青不已,湖光白欲来。虚亭正潇洒,一棹拨烟回。

岭上松杉接碧空,纷纷木叶下丹枫。越王经略烽尘外,丞相祠堂霄汉中。

日落栖乌分古树,天高飞旆溯流风。凭舆几度频来往,犹忆含香侍紫宫。