杨尚书生日

三边头绪正相寻,云气模糊尚积阴。

已喜龙荒通汉使,更须帝梦起商霖。

功名本自於人薄,家国相关此念深。

共指岷峨祝公行,鬓华未听晓霜侵。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚。世泽未倾,英髦代兴。

非不卓荦,绝乎径庭。而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。

岂天心之昌我朝,固得其人而后行耶。儒服独立,出于簪缨。

百圣微言,阐我金籯。使万世而下,洙泗有所系,伊濂有所承。

正传未坠而迄续,绝学将晦而复明。所谓派徐历许,沿申溯荣。

篑覆基峙,源澄流清。殆匪一日之积,偶然而生。至于道以身立,忠以死争。

斡泰否之机,开剥复之萌。其昆弟刚毅之操,家庭讲贯之精,又何其集义之不馁,而为人之难能也。

我读五帖,言言典型。文史潘吴,诗书邵程。望群贤于忠谠,验本体于宽平。

则虽小而见诸简牍之接物,亦奚以异于埙篪之同声。

晻若前陈,如龟之明。仁远德輶,欲举曷胜。于戏二难,古谁与京。

倡与和与,展也其成。

成均释奠集文儒,天语从容命大夫。乐具五和新制作,礼严三献旧规模。

颁香使者朱衣出,执事诸生玉佩趋。圣治永隆文运泰,奎联璧合正连珠。

雨泣林容,寒凄柳骨,骑鲸故人长往。丹霞吟草在,侍笔砚、珠光生掌。

逸情云上。尽谢屐幽穷,戴舟兴访。凫飞雨、山灵遗恨,待题延项。

撰杖山易青黄,忽词仙骑鹤,辽天长望。联床风雨夜,商量密、今成绝响。

蛮乡经帐。记接席晨昏,前盟息壤。空惆怅、溪藤如故,挽歌悲唱。

长说川南夜。炼红心,寒灯孤影,竹篱茅舍。春信迟迟东风恶,望断茫茫荒野。

最怕见,花开花谢。梦里天堂空自许,到如今画饼都成假。

当日事,哪堪话。

先生毕竟佼佼者。待归来,衣冠重整,斗牛光射。腹内藏书三千卷,融铸西夷华夏。

人共仰,天然风雅。一笑朗吟登高去,正山城雾散楼如画。

云渺渺,水东下。

海上天台郡,云边岛屿青。交游如昨日,梦寐想平生。

乡里风仍厚,诗书化易行。公堂无外事,弦诵有馀清。

摩诃萨埵真奇特,虎口捐知资福德。

却有同时畏避人,后来亦自成弥勒。