魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
吾闻羲轩时，真淳初未散。人人悟此理，不用一言赞。
漂流三季后，前圣多忧患。木铎方大鸣，音响惜中断。
百家自其后，非是纷相难。父子起争端，恨死呻吟缓。
秦人规我隙，行素俱灰炭。读律不读书，条贯毛发乱。
嗟彼商颜人，坐不学城旦。一曲紫芝歌，应有三人叹。
积富匪用拙，良贾久居奇。或遗戎王利，或挟寡妇赀。
艑舸江湖间，辎车都会驰。居陶为朱公，适齐为子皮。
但知素封贵，不识县官谁。蹑履明珠缘，揄袂文縠垂。
行乐谅无尽，金多任所之。安能守穷巷，季次原宪为。
我有汉代之铜鼓，来自南昌司马家。蛮风瘴雨几何载，鞚骨完好无缺瑕。
阔径三尺高杀一，三叠微学蜂腰洼。鼓心隆起俨棋局，周遭怒踞六虾蟆。
腰垂四耳便索贯，其中空洞下口奓。黝然古泽光可鉴，通体细缬牛毛花。
恨乏款识纪年月，定伏波耶诸葛耶。二竹斋中充清供，偶逢过客出矜夸。
常恐神物工变化，不甘闭置羁笼笯。忽忆焦山擅名胜，中藏古物颇纷拿。
周汉二鼎最奇绝，得此踵事或增华。梅溪老人笑绝倒，云此位置真不差。
岂知此语有漏泄，山灵日夕思拜嘉。坐使诗僧屡问讯，前言欲食愁揄揶。
一朝决计送汝去，不须堕泪随风斜。东过广陵下扬子，扁舟两桨声咿哑。
千年老铜足精气，蛟龙未敢轻要遮。天吴潜逃鼋鼍徒，鲛人泣窜奔虎鲨。
布帆安稳到初地，山中童叟拍手哗。诸天龙象大欢喜，紫衣前导随袈裟。
三熏三沐好庋阁，幸少泥藓劳剔爬。钟鱼斋鼓共晨夕，障幕那无金绦纱。
时有寒芒逼牛斗，莫放光怪惊麇麚。当时鍊铜采赤堇，阴阳供炭龙火加。
雷雨晦冥降神异，亦如欧冶成镆铘。铸成此鼓寄威信，要息民夷争犬牙。
大胜草龙要誓约，底须歃血刑豚豭。赛神合乐醉且舞，峒丁溪女纷击挝。
方今圣治旷无外，梯航冠带通幽遐。坤维炎徼在庭户，芦笙欢沸喧铜琶。
此鼓投间供玩赏，何如祓濯归耆阇。八德水与洗兵气，忏除凡浊袪尘沙。
摩挲免叹在荆棘，听法或证波罗伽。吐吞潮汐浥神雾，沐浴日月涵云霞。
佛天不老山不灭，铜鼓之寿其无涯。