送游吏部赴召

天马周流不停策,青龙挂空山无色。

区中物物见根柢,岁年滔滔逐流水。

籲于求归归未获,客里随人送行客。

鏦金伐鼓行清秋,江头组练云如稠。

道旁老人相与语,主宾闻之愕相雇。

或云造阙如登仙,一声謦咳落九天。

岂知位高势逾逼,莫向紫宸庭下立。

非关噉刍解喑嘿,紫宸地禁鸣不得。

或云敢言似鸣凤,千古高名泰山重。

岂知说著心骨惊,臣名愈重国愈轻。

或言古人重晚节,元忠子方费分说。

岂知晚节不难保,却忧攘臂为人笑。

三人所赠不皆然,然则子也今何言。

元佑中年基绍圣,建中靖国何尝靖。

若教此事欠讲明,直将两是为端平。

是时臣言便休得,臣不忧身却忧国。

臣原天意开平治,明良长似改元时。

夬刚未终戒苋陆,姤阴虽微畏羸躅。

真教世道端且平,宁使臣无赫赫名。

三人冁然笑,子之所原吾不到。

吾言必於身,子言望於人,

子意虽厚吾言真。低头谢二老,

还以告景仁。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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昔元城、一生清峭,南都高卧坚壁。留耕便是元城样,何肯枉吾寻尺。曾直笔。说社稷安危,屡叩龙墀额。明时逐客。却惠顾丹山,来持翠节,对此一湾碧。
澄清暇,无奈登临有癖。梅山时访仙迹。神仙偏喜公心事,一见莞然前席。间不得。有先见著龟,消得君王忆。天阍不隔。要济险孤舟,支倾一柱,公外向谁觅。

小楼春尽雨丝丝,孤负添香对语时。

宝镜有尘难见面,妆台红粉画谁眉?

昔岁在东壁,紫气踰苍山。金君初筮晋,赵侯亦开藩。

下有莲幕友,上有师帅贤。浑然和气中,砥柱屹流湍。

使我千里民,赋政两清安。益知天台高,楚波浩无边。

一朝别流泳,先后俱东辕。邦民一何孤,天意一何悭。

舟流安底止,郡政将改弦。嗟我千里民,生意复茫然。

山腰一石窟,其深不可计。静听水潺湲,流作涧声细。

潮生海岸两崖倾,落月江枫映火明。桥透白波流水远,屋连红树带霜清。

迢迢漏尽寒更晓,片片云收夜雨晴。遥望楚天江渺渺,茭蒲尽处落鸿轻。

高榜近东溟,朝光满北楹。欲便清昼睡,须待绿阴横。

名木从谁假,幽居赖母成。君家多黑叶,火急送双茎。