王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其五

兄弟亲知各异方,仆夫痡困马玄黄。惟吾臭味李夫子,不为无人不肯芳。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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勋业竟何许,日日倚危楼。天风吹动襟袖,身世一轻鸥。山际云收云合,沙际舟来舟去,野意已先秋。很石痴顽甚,不省古今愁。郗兵强,韩舰整,说徐州。但怜吾衰久矣,此事恐悠悠。欲破诸公磊块,且倩一杯浇酹,休要问更筹。星斗阑干角,手摘莫惊不。

谁信专城千骑居,空斋图籍两三厨。销忧尽付鸱夷酒,乘兴兼忘阮籍涂。

爱客谁先魏公子,长贫却爱范莱芜。归轩仍有东门饯,显父还须至百壶。

仓书以来五千年,怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木,物论自尔纷云烟。

观其大归亦寂寞,皆求形化而登仙。可知人身足厌患,百家对此同相看。

韦驮雄艳出南纪,本随大梵来三禅。金头两众迭相继,紬绎道妙稍完全。

鸺鹃夜出得五顶,胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪,同思度世殷痌瘝。

双林晚开具众妙,生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说,排除小果捐人天。

众生同业故同病,菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓,甘就脆薄捐精坚。

先生故是应化者,天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事,为与五浊相缠绵。

况当火宅逼万苦,化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵,收拾樗散加镌刊。

慈思恨密禅恨放,宝山终见空手还。披图恍若见前世,径欲往叩空山关。

斜阳不语归鸟寂,流水自去石自顽。再三弹指不出定,欲往从之众业繁。

湛湛长江去,东去无由延。寒潮归壑江岸迥,明山未上衔山圆。

机轮曳响入寥泬,塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处,得毋图中万壑千峰巅。

莼鲈自有无穷意,岂独拈花有别传。

苏卫灭胡同拜爵,裴韩平蔡亦联镳。

只今光范门前客,太半河阳幕下寮。

耕夫出作亩南东,乐在青畦绿野中。箬笠蓑衣身计足,不愁雨燠不愁风。

南北天为吾党期,櫜鞬常得傍蟾帷。行间力借青云起,使者名从绛节驰。

万仞冈陵当祝日,三藩才俊共瞻时。安闽筹策应谁问?惟有年来白发知!