此君亭歌次毛公韵

君不见太白之精下人间兮,昔人号尔谪仙翁。君不见不为苍生起兮,谢安携妓山之东。

玉堂主人绣衣客,邀我载酒金莲宫。小亭环立千竿竹,参天百尺系阴重。

岸巾散发对此坐,一日无君谁我同。夜来霜压北枝重,剩见钟云数尺峰。

玉实幽香仪彩凤,日华转影筛金栊。孤干未甘春雪折,青阴不逐秋风红。

长随桧柏老刚劲,不羡桃李争鲜浓。我爱此君有直节,肯学蟠木求先容。

我爱此君岁寒志,长笑霜井落青桐。大夫老松邀我侣,三品顽石徒誇雄。

不作湘江儿女泣,苍梧云散愁盈胸。夜深明月满亭户,此君入我怀袖中。

故人来兮七贤至,开门满坐生清风。此君此君听我语,藏器于身兮,终奏太庙歌黄钟。

王祖道

(?—1108)福州人,字若愚。英宗治平间进士。徽宗时累官直龙图阁、知桂州。蔡京开边,祖道乘机谋求富贵,诱使王江酋杨晟免等纳土,并夸大其辞,请设官建城,辇输钱粟,实无尺地一民。官终刑部尚书。

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《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。

东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。

观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。

苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。

且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。

苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。

如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。

后之君子,必将有感于斯焉。

乃作诗八章,题之图上。

坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。

三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。

涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。

倦客登临无限思,孤云落日是长安。

白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。

故人应在千山外,不寄梅花远信来。

朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。

薄暮渔樵人去尽,碧溪青嶂绕螺亭。

使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。

成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。

却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。

山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。

烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。

想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。

回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。

谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。

采药君先往,匡山住草堂。问心□不负,隔岭似相忘。

罢磬江声上,灯吹岳雨凉。人传李供奉,犹有读书床。

春在亦饮酒,春去亦饮酒。若问此閒时,便是无何有。

寒雪冥濛外,山云显晦中。

欲知归期近,屈指不满手。

岂无儿女心,惜此良邂逅。

蔡郎吾未见,心已想雄秀。

那知风雨夜,听此龙剑吼。

八荒一骥子,万马空在厩。

钟山净名老,为子不惜口。

颇闻国士荐,固自君所有。

惟应功名地,他日容老丑。

山川知粤尽,风物到吴新。旧业馀孤隐,时名傍此身。

酒旗随处是,诗卷未全贫。为语袁宏道,谁堪赋里人。