李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高
而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，
虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“
济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。”斯句近
之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江
上独吟，因缀五篇，以续其意耳。
朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
【真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。】
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌？
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？