偈颂二十五首 其十

开无间地狱,现阎罗大王。聚夜叉一部,列牛头两行。

与其进者剑树上猛火进用,与其退者刀山里寒冰退藏。

叵耐饭饱弄箸,判断屎急尿床。花柳春风入戏场。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

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归去来兮,吾方南迁安得归。

卧江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。

迹泥蟠而愈深,时电往而莫追。

怀西南之归路,梦良是而觉非。

悟此生之何常,犹寒暑之异衣。

岂袭裘而念葛,盖得觕而丧微。

我归甚易,匪驰匪奔。

俯仰还家,下车阖门。

藩垣虽缺,堂室故存。

挹吾天醴,注之洼尊。

饮月露以洗心,餐朝霞而眩颜。

混客主而为一,俾妇姑之相安。

知盗窃之何有,乃掊门而折关。

廓圜镜以外照,纳万象而中观。

治废井以晨汲,滃百泉之夜还。

守静极以自作,时爵跃而鲵桓。

归去来兮,请终老于斯游。

我先人之敝庐,复舍此而焉求?

均海南与汉北,挈往来而无忧。

畸人告予以一言,非八卦与九畴。

方饥须粮,已济无舟。

忽人牛之皆丧,但乔木与高丘。

警六用之无成,自一根之返流。

望故家而求息,曷中道之三休。

已矣乎,吾生有命归有时,

我初无行亦无留。驾言随子听所之,

岂以师南华而废从安期。谓汤稼之终枯,

遂不溉而不耔。师渊明之雅放,

和百篇之新诗。赋归来之清引,

我其後身盖无疑。

白玉堂中旧演纶,赤帷裳底老班春。

攫煤自省非尝饭,投杼徐知不杀人。

常恐虚名遭吓鼠,宁防平路解摧轮。

由来辨谤须君宰,收得江鱼未葬身。

昨者邳徐表奏通,圣朝除吏遍山东。

新来调卒防秋浦,又与山东报不同。

灯焰既埋光,幽蕤不露黄。阿谁驴唤狗,为我问花王。

宁非南纪旧山川,报政欣闻分陕年。卜式何能纡国计,后夔正尔佐薰弦。

漫勤天子问风俗,伫见文人锡土田。珠水苍颜万古色,勿烦方牒记廉泉。

秦川分两水,呜咽不能休。饮马冰犹冻,磨刀血半流。

东西随陇坂,远近入边州。万古声无尽,惟添征戍愁。