戊午九月十四日出云栖寺作

万树纳幽光,峰顶日初到。寺楼人始启,四岭鸟群噪。

钟磬隐虚堂,蔬水荐僧灶。门与道人别,径有脩篁导。

邅回将出谷,阴森犹入奥。返瞻昨履地,木末一峰冒。

玆生入世网,空王实先觉。岂不被声闻,所病无持操。

是以云栖门,坚持一佛号。要取同趋归,非谓异宗教。

眷焉顾其室,喟然发中悼。焚和从一念,系物沮高蹈。

既厌流俗靡,岂耽山水乐。终辞弱丧情,属为知者道。

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

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夜云不见天,况乃星与月。

萧萧暗尘走,坎坎寒更发。

楼歌客尚饮,酪酊不畏雪。

巷哭复有人,邻风送幽咽。

纷然各所遇,悲喜孰优劣。

君方感庄周,浩荡摆羁絏。

归来亦置酒,玉指调弦拨。

独我坐无为,青灯对明灭。

四百峰头紫翠连,琪花瑶草遍诸天。铁桥雪霁寒梅瘦,石洞春明嫩柳眠。

仙去尚留双履在,鹤归赢得一书传。侧身东望飞云顶,丹灶沙床梦亦牵。

立马苍茫问所之,最难言别送君时。天涯杯酒同歌哭,霄汉觚棱托梦思。

十丈尘沙吹不散,万条烟柳赋将离。桑乾欲渡须舟楫,莫向商山茹玉芝。

目前机,真实相。张都料轮材底轮材,李作头

古调于今底所寻,麟胶忽嗣绝弦音。

骤观布置如平易,徐认萦回极杳深。

露下九皋秋鹤唳,月寒三峡夜猿吟。

宁为清绝更凄楚,肯弄文君户外琴。

吴东门,葑泥千顷曾无根。舟行滉漾渺无际,天水日夜相吐吞。

太平日久、人烟聚落散布洲渚上,绳擉网罟往往成人村。

沈仲说父、奉其高年之祖母,避喧却扫于此安晨昏。

说也不惟、文行一如李令伯,零丁孤苦、形影相依惟此祖与孙。

祖母今年九十岁,十年三蒙赐帛恩。孙扶母出拜君命,能无芳鲜列酒樽?

阿奶喜欢、一一为孙加啖歠,便出泄泻腑脏如雷奔。

耄龄久衰元气薄,数日不复欣盘飧。说忧形于色,苦形于言。

东吴世医沈君日新父,与沈世契、如水有委则有源。

新至切母脉,察母虚实寒与温。谓非药可疗,精凿曾经腊水浸,中有谷气可以回脾元。

作麋饮母病良愈,说也乐甚,再拜谢新难具论。嗟哉说与新,时之人,孝如说、艺如新,皆可敦薄俗、厚彝伦。

只今圣王敷五教、举逸民,一朝徵车轰动龙伯国,陈情有表应更语谆谆。

新也上医国固有道,说也孝感、可以假上帝通神。

明是谓同姓,不减骨肉亲。二子孝与艺,流布千秋春。