再游东林寺作五首

台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。

莫疑远去无消息,七万馀年始半年。

桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。

玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。

辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。

爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。

买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。

白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。

田地更无尘一点,是何人合住其中。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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思君梦里说邯郸。未成欢。已炊残。断送春归,风雨霎时间。空有生前医国手,医不到,子孙寒。
欲登诗境吊方干。倩谁看。北邙山。落落晨星,不见暮云还。莫在人间寻食客,寻见后,匹如闲。

握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。

林泉随处境幽幽,争奈浮生不暇游。日日杖藜归去晚,野心端被白云留。

太湖之水分三支,注为长泖,东去无已时。

泖湾之口有大橘,一树盘盘荫门楣,里邻呼为橘洲众所知

洲之上,橘之下,矮屋六七间,皆茅茨。

孝子万生,三世以来皆居之。

生衣无绫锦华,食无肉作糜。

读书谈道操履步,步以古哲自砺不肯苟。

为堂有老母白发垂,必须甘旨备二膳,家贫不常得,十年

客寄为人训其儿。

所得金,悉以为奉母资。

母病下痢,不能自洁,生即弃业归。

取中裙湔溲秽,手奉虎子,昼夜伺母,不使床席沾淋漓。

母有女赘狠,婿不识孝义惟务利,日思剥取生家赀,甚至

汤药之费亦来掊克,生即与之无吝词。

惟恐致斗伤母慈,使母不得差,以陷终天无穷悲。

卒能护持母病无恙,以终天年之寿期。

噫吁閟!橘洲之水清且漪,橘洲之实硕且饴。

饮洲之水,食洲之橘,谁无父母思?嗟哉!万生孝义今古

稀,我诗直欲追韩奇。

夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。

气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。

豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。

帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。

未了寻香又拂枰,冰绡遥映碧纱明。春前开亦随春落,先手何心百转争。