玉鸠歌寿陈子有观察

白云何来照象罔,不作寻常珂佩响。于阗之玉昆吾刀,雕琢鸠形大于掌。

恰称仙人九节筇,颁自君王灵寿赏。撑柱倾天会有时,披寻福地能萧爽。

八千岁月老堪扶,十五连城差足享。昔有卢敖曾挟之,垂赤豹兮骖文螭。

飞扬跋扈污漫期,手佩玉鸠如佩觿。狡狯变化儿童嬉,掊风作雨尔所为。

天老倦游鸠倦飞,龙梭一跃归葛陂。杖化葛陂龙,鸠啼昆丘树。

回翔抵鹊村,更与非能遇。五更祝哽布初筵,九十造朝随舄履。

帝师绵邈鸟不闻,巢居谁与接慇勤。一从鼠璞邀高价,那见鹰眸好策勋。

神物悠悠委草莽,野人得以遗山长。白璧应难荐十双,青蛙那可消几两。

悬矢知当屈揽初,挂钱便起黄垆想。蒲坂平阳辑瑞新,万壑千岩胡独往。

玺书一日下安车,玉鸠飞向铜龙上。

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

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明帝梦金人,顶上飞白光。因遣蔡愔辈,求佛至西方。

佛以一胡神,入梦感帝王。世言佛有灵,或即此滥觞。

其实佛无知,道法亦平常。佞佛者太愚,辟佛者太迂。

纵有生公法,难惑圣人徒。迹其不二门,与我不一途。

听其自生灭,不必加毁誉。我若梦金人,亦祇付蘧蘧。

长淮千里路,念子几时回。远梦何因到,安书不寄来。

幽怀思水竹,浪迹困风埃。满目飞云尽,秋声万壑哀。

自闻梁朝日,四依诸贤士。宝志万回师,四仙傅大士。

显扬一代教,作时如来使。造建僧伽蓝,信心归佛理。

虽乃得如斯,有为多患累。与道殊悬远,折西补东尔。

不达无为功,损多益少利。有声而无形,至今何处去。

孤客萧萧一叶

牛女何年事,犹寻此夜盟。多君先得巧,摇笔报诗成。

秋兴尊前发,河流天畔明。兰章无以报,空自愧同声。

惟木兮在阿,凄风兮孔多。风无宁日兮木无宁柯。

念儿有身兮乃父母之枝。儿思终养兮父不待儿。

顾瞻斯木兮儿心则悲。