断除嗜欲想，永撤天机障。身居万物中，心在万物上。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
堂有虚白闲。
夜关不锁戍无兵，负贩行歌乐太平。绿野牛羊新牧地，颓垣烟草古边城。
山川自昔留形势，基业今谁问战争。陇上少年多意气，弯弓徒自诧功名。
耕桑本是吾儒事，不免饥寒智者非。
出处自然皆有据，不应感念泣牛衣。
民力中原已不支，诛求入骨恐非宜。西园自议葡萄价，南内方催芍药词。
李广一钱应未值，陈平六策本无奇。山东大贾真痴绝，心计区区到鹿皮。
莲开陆地，海涌鳌山。
不知今夕是何夕，山林城市约同持。
捲烟阁西官道长，一水东注襟沧浪。山连踞虎岩如屋，栈接飞鸾石作梁。
田野四时歌乐土，关河千里隔蛮乡。我来九载叨民牧，亿万斯年说太康。