（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
归去来兮，平生怀归今得归。有未归而不怿，岂当怿而更悲。
愧一陶之不若，庶二疏兮可追。肖令威之归辽，喟物是而人非。
捐水苍兮今佩，反芰制兮昨衣。恋岂谖夫太紫，分敢踰于少微。
如鹿得草，望绿斯奔。如鹤出笼，岂复入门。屦虽未得，而趾故存。
谓予不信，有如泰樽。月喜予之言归，隤清晖而照颜。
山喜予以出迎，相劳苦其平安。江喜予而舞波，击碎雪于云关。
纷邻曲之老稚，羌堵墙以来观。沸里巷之犬鸡，亦喜翁之蚤还。
惊鬓髯之两霜，尚赳赳而桓桓。归去来兮，半天下以倦游。
饥予驱而予出，奚俟饱而无求。观一箪之屡空，躬自乐而人忧。
暨一区之草玄，娱羲画与箕畴。岂慕胥靡，济川作舟。
矧先人之敝庐，有一壑兮一丘。后千寻兮茂林，前十里兮清流。
耿靡羡而载营，蹇何骛而不休。已矣乎！用舍匪吾，行止匪时。
何至啜醨如渔父，何必乎誓墓兮如羲之。吾行可枉涂，吾止可预期。
应耘耔而端委，犹端委而耘籽。对天地而一哂，酢风光以千诗。
抵槁茎与朽壳，岂复从詹尹而决疑。