拔地决起瘦鹤躯，插天壁立东南隅。眼中非子不能到，海上何山可与俱。
便从往种扶桑树，即将写入方舆图。群仙未用誇三岛，一览还应隘八区。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
人生萍梗受风吹，踪迹分飘底用悲。碧海鳞鸿传锦字，清秋鸾鹄见冰姿。
为师喜有胡安定，知己岂无钟子期。铃阁玉堂清切地，抽毫来与共论思。
中兴今佛法，百倍胜儒绅。
达磨重初祖，观音再化身。
此心元是道，何物不为尘。
轂觫齐王眼，焉知一角麟。
金华开八景。
玉洞上三危。
云袍白鹤度。
风管凤凰吹。
野衣缝蕙叶。
山巾篸笋皮。
何必淮南馆。
淹留攀桂枝。
鸡骨埋灵塔，龙门□佛龛。
以古为名便异今，况能有鉴照人心。
旧闻古鉴知兴替，借与清朝献六箴。
昔子往恒山，仓卒不我辞。朅从恒山至，鞶绖何累累。
素室曜朱火，哀哀读丧仪。一读一长号，再读声转悲。
咄嗟荼苦心，逝者宁见知。