（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
六经辅世不可彻，照耀今古如日月。前圣后圣语合符，历历尽为忠孝发。
野堂太守来甬东，下车德泽春融融。抚民馀暇出家乘，累叶爵位犹尊崇。
先翁昔长玉堂署，为德端重心谦冲。露香百拜己母疾，让爵同产情相钟。
彤庭褒锡表宅里，双楹玉篆悬穹窿。大君有命治怀庆，至今父老歌勋庸。
尊崇不缘戚里贵，忠孝自与天人通。中朝阁老更赞咏，墨云挥洒飞蛇龙。
雄文大笔续前代，玉光下烛披长虹。亲亲敬长在一已，能使天下皆同风。
公承世泽将雨露，尽洗海国尘埃蒙。民风丕变气苏息，温言恻恻苏疲癃。
老农家居五云表，引领东望思帡幪。愿言不日秉旄钺，七州均入甄陶中。
上为天子宣德意，下慰祖考于无穷。诗人作歌颂不朽，丰碑百尺看磨砻。