（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
小人有母病不已，十载之中时卧起。延求仓扁两三人，蔘苓供奉寻常例。
展拜公图愧何似，如公方足为人子。衣不解带十八年，十八年如一日耳。
一日之中十二时，十二时中泪不止。愁容又怕阿娘知，笑语温和慰母慈。
评量药物公知医，护持寒暑亦易为。最难曲折细微处，有病还如未病时。
阿娘之心最痛儿，见儿劳瘁心伤悲。夜深人静驱儿睡，公谓阿娘儿不疲。
打叠精神颜色怡，形影何能片刻离。疾苦渐忘阿娘喜，公言子职当如是。
妙手何来老画师，传神都在丹青里。丹青传出孝子心，画工声价重黄金。
此图抵得孝经读，披图尤使泪满襟。呜呼噫嘻悲乎哉，今之孝者吾知矣。
棒檄而喜曰显扬，婢仆趋承奉甘旨。自谓能养类如斯，惜哉未见公此纸。
安得图形千万张，仰瞻遗范遍闾里。