（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，
莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治，
风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮，
盍亦往而从之。语何为乎独秦，
服何为乎异时。见何惊兮遌错，
貌何野而栖迟。问何迂兮古昔，
听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移，
天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主，
下无令兮孰随。身群居而孰法，
子娶嫁而孰媒。既弃此而不用，
何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮，
犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮，
不知上之可依。岂惩薄而过厚兮，
遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，
亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，
与欢意之依稀。及情终而礼阕，
忽回肠而念归。更酸频而惨頞，
叹异世之从容。惜暂遇之偶然，
嗟之离而莫同。舟招招而去岸，
帆冉冉以行风。豁山霭之披袪，
赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼，
忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画，
心輈张兮梦中。何一人之独悟，
遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮，
故神怪之或容。惟昔王之制治兮，
恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮，
固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮，
故水复而山重。及岸悬而磴绝，
人迹之不到兮，反疑与夫仙通。
君生其地兮，宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览，究非是之所从。
因高言而大唱，一洗世之昏聋。