（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
畴昔之夕兮綵云结空，有美一人兮蔚若龙从。来游南海兮憩于瑶宫，彼浮丘之何代兮于谁而逢。
吹笙玄圃兮驾鹤溟濛，遗丹井于千祀兮洒往韵于清风。
日月推迁兮竟不相待，唯至术之能垂兮与金石而终配。
葛子去兮不还，浮丘杳兮难攀。咽清泉于涧底，倚丛桂于山间。
山间兮岁晏，古字苍苔兮漫漶。旧渔歌兮唱酬，今石帆兮讵泛。
美人之来自南阳，手携玉节凌云翔。佩声远出催寒溜，身到蓬莱万树香。
岭峤久不闻仙韵，丹崖深闭谁能问。月照寒潭一色清，风吹万籁千岩振。
似此逸度兮可谁同，金茎挹兮玉露浓。望皇华兮照烨，揽琪树兮青葱。
灵心未歇兮倡兹奇会，手握崇兰兮杂以芳蕙。锦之错兮霞明，凤之翩兮日丽。
碧射玉盘兮角菱，红压瑶枝兮粟荔。芬苾郁兮透绮疏，丹灼烁兮留岩砌。
维薰风之自南兮，时披拂于衣袂。浮丘兮恍来，风流兮倘继。