（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
古云孝悌至，可与神明通。其深入厚地，其高亘苍穹。
上广圣之治，下变时之雍。流观孝子传，乃见古人风。
保定地清远，形胜当要冲。天民有苗裔，良知自孩童。
氏续并明彊，道继勾漏洪。温其玉出璞，烂兮金在镕。
岂惟竭其力，亦复殚其恭。堂前荆树紫，阶下萱花红。
身无千钟禄，心有一寸彤。板舆快秋爽，菜服明春浓。
常存怀橘念，每感断机功。覆杯戒前日，温席当严冬。
但知子力尽，孰计时运终。王纲一解纽，四海皆兴戎。
无城不兵甲，无地不燧烽。南方乱豺虎，中泽飞雁鸿。
堪舆岂不大，仓卒难为容。他山号明府，拔地多奇峰。
避难屡跻险，充饥晅致供。俄然大风作，出自空谷中。
其行若有隧，其孽为召凶。亟思逃匿地，庶保圣善躬。
朅来众黔首，过半摧霜锋。生还访故里，旧业无遗踪。
所恃靡毫发，惟孝持心胸。神忽凭妪体，言犹在人聪。
汝能笃以孝，吾斯启其衷。匪为一时幸，永俾后裔隆。
易水流汤汤，金台屹崇崇。岂无慷慨士，亦有文章公。
皆言葛孝子，不愧江次翁。官将立华表，人岂弃黄钟。
绣衣行荐鹗，彩笔竞雕虫。为亲捧儒檄，讲道居黉宫。
遂令燕赵俗，直与邹鲁同。忽罹陟屺戚，已从若堂封。
哀伤动桑梓，悲惨连楸松。诵诗后蓼莪，读礼先檀弓。
深戚养之薄，殊胜祭者丰。端因事迹美，益见传语工。
圣世惇孝悌，淳风迈义农。车书涀文轨，声教渐西东。
孝子复有子，承宗亦兴宗。梧冈孤凤鸣，柏府一马骢。
移悌为长顺，移孝为君忠。垂名照青史，应瑞踰黄琮。
我歌孝子诗，锡类期无穷。