赠世卿别 其二

岂无千日酒,花下与君同。客思朝临水,归旗夜引风。

一槎当浦口,一枕在辽东。何事今为别,藤蓑还赠公。

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

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玉臂展清辉,轻纹熨柔翠。不道香汗流,道是湘君泪。

种蔬东湖上,雨过青甲长。乾坤动生意,万物生辉光。

凌晨荷锄斸,毋使蔬根伤。采之供朝馔,庶饱藜藿肠。

岂无食肉者,珍羞满前行。吾生安所分,此乐讵能忘。

天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有兆民。燕及皇天,怀柔百神。

不显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神祇来格,福禄是臻。

时迈其犹,昊天子之。祜享有晋,兆民戴之。畏天之威,敬授民时。

不显不承,于犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几列夜,惟晋之祺。

宣文惟后,克与彼天。抚宁四海,保有康年。于乎缉熙,肆用靖民。

爰立典制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。

何似蒹葭招隐篇,清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈,北极新班误壮年。

止合一鸣声已默,不闻三献足犹全。相逢若问桃源路,为报人间别有天。

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。

此生迷有著,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。

高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。