夜半汲山井，山泉日日新。不将泉照面，白日多飞尘。
飞尘亦无害，莫弄桔槔频。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
堪笑南泉老古锥，住山情况了无依。
解使木人来买米，和光风月正先知。
奇奇，柳眼桃腮总是机。
寸草不生千万里，出门春色供依依。
痴痴，三千不惜换骊珠。
若问普庵来意处，光明遍匝体如如。
至喜亭边水势平，江山开展落帆轻。灵旗暮雨湘累庙，火树银花步阐城。
客梦祇循鱼腹上，滩声还为虎牙惊。楚天寥落乡音少，愁对元宵大月明。
得兴灵武业，谁作李长源。天宝人凭说，渔阳鼓尚喧。
居辽当日管，卧雪此时袁。仆更痴于我，安然懒出门。
龙钟一老翁，徐步谒禅宫。欲问义心义，遥知空病空。
山河天眼里，世界法身中。莫怪销炎热，能生大地风。
七子风骚寻失主，五君歌诵久无声。调和雅乐归时正，
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。
平地楼台气更奇，半閒遗址草迷离。待将银汉金茎笔，重赋升庵八咏诗。