罗浮七洞天，增城为近隣。龟峰与鹤岭，瑞日生紫云。
逢辰思岳降，渺然忆怀人。若人抱潜德，于我为交亲。
别驾不肯展，凤毛光日新。望云开寿域，系此斑衣身。
龟以祝奇算，鹤以呈遐年。我为歌南山，寿之于无垠。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。
敢云效古昔，亦负客中春。贱极似成傲，愁多不为贫。
嗒然堪丧我，竟欲属何人。所喜门前石，长吟不见嗔。
萧瑟生平庾子山，暮年词赋动江关。玉台应悔当时体，七夕诗成已自删。
灯残香烬漏声催，漫展离骚读几回。月出乌惊林叶响，却疑花外有人来。
两豸归欤一相留，孤山草木亦含羞。
忠言不必排阊阖，付与钱塘江自流。
莺声睍睆出花枝，肠断流苏梦觉时。一派管弦何处起，遥知别院拜昭仪。