虞美人 元夕

野寺钟声接五羊，扁舟晚泊近僧堂。天空海阔孤鸿夜，烟暝猿啼几树霜。

渔火乍明山月坠，征旗低拂海云长。飘蓬岁晚犹为客，何事天涯望故乡。

春水桃花色，秋山薜荔鲜。下与世人隔，偶为渔父传。

借问司马家，何如祖龙年。柴桑清节在，高风孰可褰。

寺外树丰碑，刻舟劳篆镌。安得挽溪流，尽洗徐凝篇。

天风吹蘅芷，江日照潺湲。乘船各归去，回首心茫然。

峨峨尼山，蔽于鲁邦。笃生圣人，维民之纲。尼山之下，有洙有泗。

有蔚孔林，在泗之涘。维彼圣人，教之诱之。凡厥有民，则而效之。

维彼圣人，覆之载之。凡厥有民，敬而爱之。既诵其言，亦被其服。

孰秣其马？于林之侧。既诵其言，亦履其武。孰秣其马？于林之下。

六辔既同，周侯之东。荐之侑之，圣人之宫。其音洋洋，其趋跄跄。

其临皇皇，圣人允臧。商氏图之，式昭其敬。载瞻载思，罔不由圣。

忆尔郫筒酒，来从蜀客船。开尊须尽日，促席解忘年。

懒即隗俄坐，酣仍鼓跌眠。只今云省夜，茶椀对残编。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。

和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。

故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。

元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。

予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。

”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。

此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。

”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。

明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。

问之殊，盖不知。

是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。

子玉名瑾，善作诗及行草书。

复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。

仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。

破琴虽未修，中有琴意足。

谁云十三弦，音节如佩玉。

新琴空高张，弦声不附木。

宛然七弦筝，动与世好逐。

陋矣房次律，因循堕流俗。

悬知董庭兰，不识无弦曲。

江梅落尽雨昏昏，去马来牛漫不分。

当此沈阴无白日，岂知炎旱有彤云。

琴弦欲缓何妨促，画蠹微生故可熏。

回首凉秋知未远，会须重曝阮郎褌。