释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
自我结束出门时，正值世路多艰危。匪才被蒙主司录，壮图恐负平生期。
刑臣干纪作厉阶，此辈乘势为狐狸。朝中衣冠死桎梏，意外括索空茅茨。
君门万里不可测，虎豹九关那得窥。所以流殃遍海岱，使我积愤齐峨嵋。
一时安化起作孽，敢睨神器宁无词。山东铁骑皆王臣，亦忍弄兵于潢池。
高祖社稷岂易改，孝宗惠爱无孑遗。所赖天子开神聪，大加显诛不复疑。
继是诸贤出补葺，至今万姓犹疮痍。朔方三边屡入境，桂林群獠长劳师。
意者蛮貊本梗化，虽在平世亦若斯。荆巴乃是荒服内，五载恃险夫何为。
要之三将爱生事，民瘼肯与朝廷知。遂令赤子化魑魅，乳臭小儿尽绯衣。
况闻村落吏捉人，比并只为供军需。去年华林覆大众，今年桃源杀偏裨。
乃者狼兵岂得已，所过惨于熊与罴。四方郡邑所召募，纪律不一皆逃归。
以此公私厌金革，庙议复欲为羁縻。安得一下罪己诏，民得粒食莫为非。