幸得修真趣理深，勤勤烹鍊水中金。若知紫府莲堪种，始信昆崙路可寻。
日月合来光上下，白青交后彩浮沉。自从得此真消息，荣辱人间总不侵。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
尘土无因狎隐沦，青山一望每伤神。可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。
斤斧山中日日操，求生莫问此生劳。草柴卖得钱三百，不怕城头米价高。
半夜燃犀采石江，江神无处避馀光。未应赤帻能为害，窥见渊鱼已不祥。
山民种山田，绿云无隙地。插秧高下阪，引泉得水利。
即看涧壁间，瓜棚亦横翠。棱棱如列眉，真香动凉吹。
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
踯躅广莫间，乾坤迫迟暮。一接容城生，遂令豁衷素。
往者大难集，边尘窘天步。