题李伯时画黄知命骑驴图

长安城头乌夜栖,长安道上行人稀。浮云卷尽暮天碧,但见明月流清辉。

君独骑驴向何处,头上倒著白接䍦。长吟搔首望明月,不学山翁醉似泥。

到得城中灯火闹,小儿拍手拦街笑。道傍观者那得知,相逢疑是商山皓。

龙眠居士画无比,摇毫弄笔长风起。酒酣闭目望穷途,纸上轩昂无乃似。

君不学长安游侠誇年少,臂鹰挟弹章台道。君不能提携长剑取灵武,指挥猛士驱貔虎。

胡为脚踏梁宋尘,终日飘飘无定所。武陵桃源春欲暮,白水青山起烟雾。

竹杖芒鞋归去来,头巾任挂三花树。

邢居实

(1068—1087)郑州阳武人,字惇夫。邢恕子。幼以奇童称。八岁作《明妃引》,知名于世。神宗元丰中,游孙觉、李常之门。所宗师者司马光、吕公著等,所从游者苏轼、黄庭坚、晁补之等。年十六、七岁,擅文章。有《呻吟集》。

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谁言去妇薄,去妇情更重。千里不唾井,况乃昔所奉。

远望未为遥,踟蹰不得共。

帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
迟君台鼎节,闻义一承流。

层冰积雪蔽岩扃,绝顶高寒酒易醒。铁壁重围天设险,石梯万级地扬灵。

国家混一无南北,州境绵联别兖青。俯视人间悬绝甚,紫薇垣近手扪星。

县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,

自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。

几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

槎杌荆榛薙草莱,欲令无一点尘埃。行歌正则行吟泽,坐啸狂奴坐钓台。

鸟道不冲天宇断,雁行横过海门恢。黄花已为西风瘦,更对凝霜鬓影开。