酬上饶徐季益学正

吾家紫微翁,独守固穷节。

金銮罢直归,朝饭尚薇蕨。

峩峩李杜坛,总角便高蹑。

暮年自誓斋,铭几深刻责。

名章与俊语,扫去秋一叶。

冷淡静工夫,槁乾迂事业。

有来媚学子,随叩无不竭。

辞受去就间,告戒意尤切。

典刑自耆老,护持何敢阙。

嗟予生苦晚,名在诸孙列。

拊头虽逮事,提耳未亲接。

徐侯南州秀,少也尝鼓箧。

示我百篇诗,照坐光玉雪。

因之理前话,讲绎霏谈屑。

两都弟子员,家法严城堞。

取善则未周,守旧犹有说。

同门风雨散,孤学丝桐绝。

怀哉五马桥,寒迳寻遗屧。

吕祖谦

吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。

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形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。

十年重上郁孤台,带得江湖白发来。

满眼青山旧相识,晚鸦群噪莫惊猜。

久与瀑泉疏,劳公下檄书。

极知居陋巷,不似宿精庐。

奴客辞看犊,邻人畏借驴。

何时儿子壮,聊为举篮舆。

闲中一卷圣贤书。耽玩意□□。潜心要游阃奥,须是下功夫。

今何异,古何殊。本同途。若明性理,一点灵台,万事都无。

辋川迹已陈,千载寡奇笔。王生嗣其徽,少负山水癖。

寸颖幻烟霞,尺素生泉石。古木荫溪湄,虚亭倚山隙。

一径转危冈,两岸分泉脉。澹澹柘林黄,萧萧枫树赤。

岩壑互向背,云阴变朝夕。人境信有之,愿言卜丘宅。

道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,

抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,

亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。

既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。

曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

故可以越圆清方浊兮不始不终,

何止乎居九流五常兮理家理国。

岂不闻乎天地于道德也无以清宁,

岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,

所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。