中秋月

一年一度中秋夜,十度中秋九度阴。

求满直须当夜半,要明仍候到天心。

无去照处情非浅,不睡观时意更深。

徒爱古人诗句好,何堪千里共如今。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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江北桃花色颇穠,不堪凡陋也春风。

谁知岭下新来样,故作宫妆澹水红。

有弟有弟字耳叔,少年多病耽幽谷。孝廉船覆青衫泥,三人惟尔守孤独。

黄沙杳杳望兄回,日暮走向荒城哭。哭声到天兮天不闻,摧胸肝兮难久全,休望收吾骨兮葬江边。

寒重江城月未高,短衣几辈走流壕。角声吹断清宵梦,渐觉霜痕上鬓毛。

衡阳到却十三春,行脚同来有几人。

老大又思归岳里,当时来漆祖师身。

平明阊阖九天开,玉佩趋朝百辟来。圣主正需调鼎用,诸公应荐和羹梅。

维此鼓声何所起,击之则有本寂然。

此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三

者和合始有声。

如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义。

智人在在勤修习,于一击顿证菩提。

观彼鼓声成立相,本自不生那有灭。

我愿仁者亦如是,不以声观一切声。

昼安夜安随在安,长享耳根清净乐。