徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”
真龙真虎原无象，谁为起模传此样。若于无象里承当，又落断常终莽荡。
青青白白太分明，也是无风自起浪。时人要识真龙虎，不属有无并子午。
休将二物浑沦吞，但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫，造化却在朱陵府。
虽然运用有主张，毕竟虚灵无处所。一条大道要心通，些子神机非目睹。
忽然迸开顶额门，勘破木金同一母。高高绝顶天罡推，耿耿银河斗柄戽。
兴云起雾仗丁公，掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交，刹那之顷坎离补。
虎从水底起清风，龙在火中降甘雨。云行雨施天下平，运乾龙德功周普。
人言六龙以御天，孰知一龙是真主？人言五虎透玄关，孰知一虎生真土？
会得龙虎常合和，便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌，象外明言便造言。
言外更须穷祖意，元来太极本无○。得意忘象未为特，和意都忘为极则。
稽首束斋赵隐居，彻底掀翻参学毕。