心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。
通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。
随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。
未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。
无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。
若能如是，圆通究竟。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
江天经雨后，秋意转新高。
远棹送行客，凉颸生细涛。
高人初禄仕，判语亦风骚。
若到海西岸，佛光盘翠袍。
旧赠名书联两行，缘何沦落挂茶坊。重来风景全非昨，痛哭亲知半已亡。
万事久经忘得失，百端又觉感苍茫。春寒无赖睡难稳，起草灯前夜气凉。
隐隐奇峰玉笋纤，修途尝遍苦酸甜。了知世事无休日，闲看溪头春水添。
断行哀响递相催，争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去，
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别，莫恋蘋汀暖不回。
试向富春江畔过，故园犹合有池台。
属从湘上趋东国，噩耗惊闻涕满衣。非我受恩知己感，如公至性待人稀。
罗江汨水同悲咽，澧芷湘兰渐式微。寿迈七旬勋万里，秉灵川岳已全归。
才拙官宜罢，家贫子亦无。生涯违左计，迂步狎泥涂。
落落馀今日，悠悠此丈夫。愁边霜叶脱，独立一长吁。