未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
谁搆琳宫太室前，昔年遗址尚依然。松阴凿径通岩穴，花底流觞引石泉。
云气常留虚白室，丹光高射蔚蓝天。浮丘道士今来否，瑶草离离满玉田。
华裾客子袖文过。jm
全宋诗卷三二九一
燕子矶头山色幽，燕子矶前江水流。矶上老僧无一事，年年此地看行舟。
维舟西昌城，秋色净闾闬。去城未里馀，一阁摇霄汉。
悠然水竹居，清况亦云罕。阁中虚且閒，回转恣登览。
低揖紫袍峰，前趋若下坂。俯影入横塘，浮光上朱槛。
复道迂小楼，夹花明幽栈。危桥柏径深，曲渚秋云绽。
苍茫不可穷，瞩空真如幻。中公此坐卧，亦既适以衎。
相逢更扬眉，放怀共疏散。长啸夜月孤，策杖江天晚。
应嗟华亭翁，覆船未成懒。三峡余隐沦，亦自笑担板。
且勿复多言，饥索香厨饭。
菊莎杞棘爨无烟，日日文书横索钱。今日甬东官况好，东津门外看租船。
桑间篝火却宜蚕，风土相传我未谙。但得明年少行役，只裁白纻作春衫。