忆昨行和张十一

忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
沮溺可继穷年推。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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曾揽轺轩一整冠,江西吏胆至今寒。

疲民仰德方为贵,野老言公不似官。

身必静休犹是病,心无拣择始知安。

高情未得真消息,试仗诗筒一间看。

恰可逃秦至,因之晤晋言。微风互香径,乱石点云门。

树树群诗况,山山谁屐痕。疑从白猿叟,看剑动过存。

竹屋斜开临市墟,桃花背指野人居。东风榆柳歌梵宇,子部郎官拥使车。

白浪初看云出门,惊涛旋见大江奔。

不因江海雷霆斗,安识蛟龙窟宅尊。

云里烟村雨里滩,看之容易作之难。

早知不入时人眼,多买燕脂画牡丹。

江皋春蔼片泥融,轻剪浑疑织素工。香鬓几回羞玉雁,锦襟何事怨华虫。

差池广厦飘晴雪,婀娜閒窗掠晚风。愁别乌衣人不见,丽情多在絮阴中。