成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
履霜存永慕，风树寄悲惋。古来孝子心，百岁常辗转。
鸡豚逮亲存，适意宁一脔。他时毂千乘，泣涕颜有腼。
生世苟如此，岂得但理遣。所以奉尝事，自竭叵不勉。
尚能七闽秀，器识颇凝远。求官自束发，捧檄恨晼晚。
归怀追养勤，作堂近山巘。欲招九原魂，彷佛此息偃。
牛羊家自腯，菘韭傍可剪。春秋及时祀，情物两俱腆。
遂令里间儿，艰诧知礼典。孰先如此堂，孰孝如此悃。
从今大而门，至行神所戬。