诗偈 其一三四

五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。

祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。

心王无障碍,摆拨三界行。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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绿绕随城潏水流,百年那免问菟裘。

泉甘易汲能蠲疾,土沃翻耕每报秋。

欲托高人论地券,共期他日老渔舟。

归身未到心先到,得此余无一事求。

陌上迢迢怨别离,轻风一道罥游丝。东家曳却残花去,系得西邻日正迟。

我客古上谷,君侨辽之阳。翁翁者何心,造此离别场。

离别徂二岁,忽焉来帝乡。我昨得君书,昼夜以徬徨。

轻骑入军都,期君金台旁。君笑为我言,人为天所忙。

省亲返南国,觅举来北方。得马复失马,亡羊更寻羊。

六月不得息,萍梗随风飏。且喜见故人,一饫饥渴肠。

闻言感累欷,对饮倾百觞。姑作十日留,不妨次公狂。

或话陶公田,或抚毛生囊。时事或恸哭,旧学或商量。

诗或寻旗亭,曲或听教坊。或邀徐孺子,或款张思光。

名宰进姚合,懒仙招吴刚。肝肠热如火,嚼冰不得凉。

鴳雀处蓬蒿,乃思为凤凰。志意郁不遂,不敢偷太仓。

素心四三人,晨夕歌慨慷。嘤嘤求声鸟,萃集旋飞翔。

戢戢聚头鱼,堂策呼分行。我续出塞曲,君歌适馆章。

握手送登车,黯然同神伤。亦知终有别,胡竟聚难常。

亦知别不久,不久犹觉长。岂无寄书邮,不如觌面详。

岂无抚尘交,不如知心良。翁翁者何心,造此离别场。

愿言互鞭策,努力沛腾骧。更为语黄九,倔强母暂忘。

不自弃驽骀,犹堪报君王。彭彭冀野马,会看联镳扬。

茂林侵路能藏寺,乔木参天却见楼。

山石因循云外老,江声掀扑屋梢流。

丹丘仙人头雪白,玉宇高寒栖不得。天目之阳多翠微,却跨黄鹤江南归。

山田有秫涧有水,鹿车同挽青山里。庞公以安遗子孙,足迹不蹋襄阳市。

少微之星白煌煌,直与南斗相低昂。东方小儿骨未锐,玉桃亲见三千岁。

安得左持桃,右持觞,祝公寿,登公堂。天台山高四万八千丈,愿公与山同久长。

畴昔花前醉放颠,即今不饮亦陶然。

太平固自多遗老,独往何妨是斥仙。

扶杖每观南亩饁,解衣时作北窗眠。

人间贤俊方云集,我遇龙蛇岂厄年。