诗偈 其四十三

余家久住山,早已离城市。草屋有三间,一间长丈二。

一间安葛五,一间尘六四。余家自内房,终日閒无事。

昨因黑月二十五,初夜饮酒醉。两人相浑杂,种种调言气。

余家不奈烦,放火烧屋积。葛五成灰烬,尘六无一二。

有物荡净尽,惟馀空闲地。自身赤裸裸,体上无衣被。

更莫忧盗贼,逍遥安乐睡。一等被火烧,同行不同利。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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底事秋英色厌黄。喜行春令借红妆。谢天分付千年品,特地搀先九日香。陶令骇观须把酒,崔生瞥见误成章。蜂情蝶思兼迷了,采蕊还如媚景忙。

古声弹九寡,妙学足三多。

十载才重见,百年当几何。

入州非不肯,出伏即相过。

安得看云语,金盆仄白河。

德不孤兮必有邻。

唱和之契冥相因。

譬如虬虎兮来风云。

亦如形声影响陈。

心欢赏兮岁易沦。

隐玉藏彩畴识真。

叔牙显。

夷吾亲。

郢既殁。

匠寝斤。

览古籍。

信伊人。

永言知己感良辰。

尚书镇彭城,军民乐康阜。推官辟昌黎,文章重山斗。

李藩许孟容,幕府相左右。治法与征谋,所赖出众手。

惟公能好贤,好贤诚何负。后堂列丝竹,下陈充箕帚。

旦夕归山丘,歌舞属谁某。何图一蛾眉,乃与争不朽。

楼居十一年,箧衍三百首。偶感舍人诗,从容用自剖。

恐以是累公,不然从死久。益公尚书名,乐道在人口。

呜呼关诚贤,匪直节不苟。古者儿女情,义勿取太厚。

内人皆失声,旷礼执其咎。诵关之所言,识不敬姜后。

至今一角楼,永为燕子有。丈夫志千秋,登斯得无忸。

白杨祇作薪,红粉孰与寿。大义知废兴,古墓王陵母。

萧萧瑟瑟。做弄春寒,相思寄与脆笛。写韵红楼,天样一般遥隔。

前宵记曾聚首,转添侬、者番伤别。便算是,再相逢,怎抵断肠时节。

此际离愁如织。灯焰小,惺忪欲眠难得。病耗传来,试问有谁怜惜。

东风又吹冷雨,打窗纱、助我惨咽。此况味,两地里、青鬓易白。

繐帐浑如旧,何曾奏伎来。

君王不终惠,留妾在空台。