余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
山晚月初上，霜林起暮寒。炊烟破归鸟，溪水落渔滩。
墟散人声寂，农闲岁事阑。夕阳无限好，不厌几回看。
韶年春已仲，明星夜未央。千祀钟休历，万国会嘉祥。
金容涵夕景，翠鬓佩晨光。表尘维净觉，泛俗乃轮皇。
摊书腹内破彭亨，不忆愁从何处生。天地病深宜我病，须眉睁后更谁睁。
醇醪聊借风光酿，仙药无劳雨露耕。正自坦然人尽觉，敢矜天马蹑空行。
熙朝道化聿求成，龙衮天临策俊英。
清问详延敷迺听，嘉犹入告底于行。
尧章焜燿欣承渥，汤训丁宁戒近名。
圣主得贤功烈盛，小臣稽首愿升平。
虑远忧深感慨人，出奇筹策满胸襟。抑强扶弱平生志，激浊扬清旧日心。
思向明时呈利器，肯随漓俗著尘簪。秋风异国无人夜，独鼓空山月下琴。
江路迢迢马首东，临川一梦又成空。
日高未泫晨霜白，风劲先消卯酒红。
山市人经饥馑後，孤生身老道途中。
著身稳处君知否，射的峰前卧钓篷。