诗偈 其五十八

世上蠢蠢者,相见只论钱。张三五百贯,李四有几千。

赵大折却本,五六太迍邅。口常谈三业,心中欲火然。

痴狼咬肚热,贪鬼撮头牵。有脚复有足,开眼常睡眠。

罗刹同心腹,何日见青天。青天不可见,地狱结因缘。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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阖闾试剑处,灵泉湛澄静。苔花渍馀血,石色带古矿。

空山秋气寒,幽林夜光冷。月明树交壁,人静霜折绠。

古怀且当置,清景庶足领。

不见古时月,何似汉时秋。朱陈村里新样,新妇又骑牛。欲脱参前氐後,又说河边河鼓,此会没来由。何处设瓜果,香动帻沟窭。郭郎老,谁为理,岂情流。人间□睡五日,五日复何悠。吾腹空虚久矣,子有满堂锦绣,犊鼻若为酬。玉友此时好,空负葛巾篘。

高庙中兴初十年,大参内制馀百篇。心声之发动夷夏,手泽所存传子孙。

得其传者孙之嫡,参自道根至枝叶。一元生二二生三,万特取千千取百。

诗书其髓易其精,左右逢原笔纵横。公先闻道非后进,我后获仁岂先生。

知津问津盖有得,教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使,以磨易磋亦其理。

春秋以来有师承,博约之外无宗旨。风行水上旧为文,雷在地中新复理。

凌江清浅绕城流,庾岭南边第一州。

惟有梅花传远信,祇凭萱草缓离忧。

幽期何惮远,秋色满山川。月出平林外,人行落雁边。

水村时下马,沙岸夜呼船。正有东篱菊,相

东流古名邑,渺在江之干。

民居苦萧条,官舍亦苟完。

庑陋纷草茅,垣周翳榛菅。

枣植行疏疏,槐阴郁团团。

覯此余物清,盍展规抚宽。

丞无两松哦,令乏五柳欢。

簿则颀而长,或谓栖枳鸾。

咨询我初来,偶滞风雨寒。

坐彼容膝轩,徐徐散忧端。

龙钟数耆翁,再拜陈肺肝:“小县丧乱余,人烟重凋残。

百一虽幸存,门孤户仍单。

老者困以衰,弱者伤以孱。

况复差役频,斯须未遑安。

赖有父母慈,桑麻慰盘桓。

抚字皆得人,昭苏固无难。

”援笔题此诗,考绩时取看。