出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庭院深沉帘幕垂，雪香云影露参差。别来环佩春如梦，为洗残妆付阿谁。
天将造榜放秋晴，南国新逢运会亨。
障碍洞开来试者，计偕稳送上华京。
主人况是梅花宋，寓客渐非日色程。
面见河南已分晓，伫聆魁捷响仙城。
万竹娟娟一径开，禅师当日为谁栽。本支间出为龙去，秀实长留待凤来。
挥袂好风能应接，杖藜栖鸟误惊猜。公游岂得如嵇阮，禁省方归治剧材。
梵阁流离敞，绕经筵、万盏红灯，莲花夜放。指点浮生都是幻，几处灵幡飘荡。
罗蔬果、馨香供养。渺渺白杨荒草外，料孤魂、寂寞无依傍。
当此际，应来飨。
三更月照松梢亮。纸灰寒、佛号高宣，钟声齐响。纵使绣帷鸳鸯好，未免惊回枕上。
何况是、穷愁景况。露冷庭空形伴影，步荒阶、听彻邻鸡唱。
多少事，频回想。
西台复南省，清白上天知。家每因穷散，官多为直移。
遥边过驿近，买药出城迟。朝野凭人别，亲情伴酒悲。
故园愁去后，白发想回时。何处忠州界，山头卓望旗。
昔荷齿牙论，今犹骨髓沦。
报知亏国士，高第滥门人。
墙仞欣重到，眉头为一伸。
却嗟夫子疾，是日卧漳滨。