知余转般若，见余转金刚。合掌恭敬了，不动见空王。
亦胜身命施，亦胜坐天堂。亦胜五台供，亦胜求西方。
于住而无住，其福不可量。有为如梦幻，无相契真常。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
尘中辨主问岩头，心识如何曾得休。
鼻孔眼睛都要见，铜沙锣里满盛油。
秋山暮雨收银竹，白岩轩前月可掬。开轩见月弄清影，辄有新诗续淇澳。
翠筠缥节想停云，金薤银枝知夺目。此君择地托寸根，雪拥霜培渐蕃育。
去年崛起才二三，今岁旋添馀五六。不随凡卉竟滋蔓，似识衰荣相倚伏。
忆我江头坐啸时，风雨潇潇拂茅屋。别来几度长儿孙，回首光阴一何速。
春城满眼桃李颜，如对宋朝亲卫祝。渴心爱濯君子风，幸接高林不须卜。
马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母，见他生死十分危。须当立个上天梯。
振衣楚山晓，扇外暗飞尘。苏武终还汉，扬雄独美新。
栖乌头欲白，来雁信非真。怀抱向谁诉，江鸥或可亲。
十层珠瓦乱云齐，百丈金身落日低。几许慈恩高刹上，千秋惟睹少陵题。
渺渺风帆，凄凄烟树，望中便是侬行处。羁魂别后若相招，分付采菱歌畔、木兰桡。
翠被浓香，青帘细雨，依然坐对篷窗语。双鱼好托夜来潮，此信拆看应傍、画眉桥。