休洗红

休洗红,洗红红在水。旧红因水来,今复水中弃。长安少年多负恩,漂毋犹自哀王孙。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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太极之髓日之精,生出天地秋风身。万木摇落百草死,正色与秋争光明。

背时独立抱寂寞,心香贞烈透寥廓。至死不变英气多,举头南山高嵯峨。

秦宫汉苑为功名,梵寺何由也废兴。试问雪香庭上月,向人脉脉不能应。

满目云山俱是乐,古人心与我心同。纷纷宠辱多忧患,真乐谁知在此中。

不是哀梨不是楂,酸香滋味似甜瓜。枇杷不见黄金果,番檨何劳向客誇。

垂鱼拥笏萃官僚,黄宅缁庐再祝尧。九夏正中调玉烛,五云为瑞烂璇霄。

无劳广陌张戎幕,且驻高牙挽使轺。观者如墙汗成雨,为呼歌舞相欢谣。

维扬词客尽英髦,得句争夸白雪高。一自社中枚叟去,何人八月赋观涛。