春满前川景色开，单衣聊可试新裁。观鱼坐石闲垂钓，煮茗临溪自引杯。
月荡波心龙睡起，烟消松杪鹤飞来。归时不厌登临兴，夜半歌声四壁回。
（约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
笙歌喜庆争催晓。篆烟舞、龙鸾缥缈。香罗上、不画寿仙人，献一段、长生寿草。一心一意同欢笑。两心事、卒难得了。教传语、天上太白星，剩借取、几千年好。
底处人间无骇机，超遥且喜谢招麾。千年涧底孤松秀，万里天边独雁归。
服气昔常憎火食，游山近已制荷衣。青城况有幽人约，会守丹炉隐翠微。
故人怜我贫，走送不待买。
传家世世有忠贞，斯世真堪作老生。圣学久窥墙数仞，佛门新礼磬三声。
轻身似鹤偏宜寿，全德如鸡孰敢争。五十年来无限事，白头不负泰阶平。
玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排，金刚杵、捣成精莹。
摩诃般若蜜多和，炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。
太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽，八琼水、共煎清净。
从兹服了得长生。便永永、成功行。
乌头虽黑白有时，唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。