张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
藐孤仙子空凡艳，寒梅那堪同调。国色无尘，天香濯露，璀璨银灯环照。
琼姿丽晓。想明月前身，净因修到。独立娟娟，满城朱紫总堪笑。
唐宫芳事记取，爱根培净土，种借瑶岛。亭接沉香，衣裁素锦，曲谱霓裳新教。
春寒退了。有出浴真妃，雪肤争皎。带笑看来，玉颜相对好。
惟天之高，荡荡难名。仁覆万类，大德曰生。惟君宪天，行天之道。
仁育群生，下民是保。天监君德，有允肖之。来享来歆，为祥为祺。
皇钦天命，嗣临大宝。严孝宗庙，祗奉圣母。夙夜恭勤，惟德之霈。
始于家邦，弘及四海。饥者食之，寒者衣之。槁者濡之，仆者植之。
如艺黍稷，薅莠与稂。驱去螟螣，罔俾害伤。矜恻鳏孤，抚字无告。
有昧弗率，勉勉教诏。除其凛冽，敷之融和。化戚以愉，易啸以歌。
立纲布纪，惟贤之庸。推亡固存，履道大公。乃脩德化，制礼作乐。
天叙有常，人文焕若。芒芒四裔，雨露所坠。慕义归诚，靡或弗至。
上帝曰俞，允光予命。何以报锡，式鸿厥庆。嘉禾异麦，骈出于下。
骈出于上，庆云膏露。宣德庚戌，月维己丑。其日丁亥，夕瑞在酉。
大星如丸，九斿之傍。有彗若射，金玉其煌。素蟾东生，皎乎相辉。
河汉为蒙，参井为微。厥名含誉，太史敷奏。百辟嵩呼，贺祥献寿。
皇德仁圣，谦让是崇。归功穹祇，归功祖宗。归功圣母，亦及臣子。
申命饬励，敬哉无怠。稽古大圣，轩辕唐虞。咸有瑞星，昭德之符。
皇德格天，前圣一致。肆用作诗，永告来世。