天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其五

早曾拜疏乞归田,羁绊虚名又几年。道德愈难期往哲,事功无复望时贤。

宦情似水年来淡,乡思如旌日自悬。老病放还蒙帝力,不知何以答皇天。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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龙虎不受羁,鸾凤不啄泥。仙人云涛观,俗子闾巷迷。

念昔喜读书,五车号轻赍。东瞻识津涯,西顾分町畦。

博物辨鼮鼠,诵赋嗤雌蜺。轩冕不克求,舌在徒问妻。

世事莫相告,慕虚但攀稽。赖有逍遥篇,尔来颇思齐。

道真本微眇,至言乃筌蹄。壹气中夜存,大方刓角圭。

勉从赤松子,定有青云梯。非若朝市门,强力相排挤。

晚友王子乔,如得照水犀。因之喻苏耽,衰暮毋噬脐。

缅思灊天柱,云白风凄凄。筑居留四邻,与子参杖藜。

三边骑火照桃林,髀骨浑惊岁月深。衮绣东征非有意,衣冠南渡不甘心。

人皆稳步金悬印,公为捐躯雪满簪。将相勋名千古事,试将全传细推寻。

自从夫子仙山去,闻说山中分外清。

半夜洞天松月白,野猿吟和读书声。

松篁堂榭夜窗虚,小子低回此故居。人事自生今日意,不须重话老尚书。

使节经三夏,淹留秋已生。身怜羁薄禄,心愧请长缨。

此夜关山月,何人怅望情。鬓蓬搔已短,不待晓霜惊。

隔浦娟娟古佛庐,几回欲去更踟躇。

欲夸柳氏元和脚,要问隋僧智果书。

见说交情多隽达,每惭识面尚生疎。

山头红叶知无限,可许閒人暂寓居。