拟古四十一首 其二十

白云在高丘,绿萝在深谷。中有冥栖士,云萝蔽茅屋。

独抱尚友情,缅遂硕人轴。古琴时复弹,古书还更读。

逍遥无外事,俯仰长自足。沮溺耕在野,姜叟钓渭曲。

伊人岂无心,耻衒荆山玉。将须凤来仪,朝阳满梧竹。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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北上登渭原,南下望咸阳。秦帝昔所据,按剑朝侯王。

践山划郊郭,浚流固墉隍。左右罗将相,甲馆临康庄。

曲台连阁道,锦幕接洞房。荆国徵艳色,邯郸选名倡。

一弹入云汉,再歌断君肠。自矜青春日,玉颜吝容光。

安知绿苔满,罗袖坐沾霜。声侈遽衰歇,盛爱且离伤。

岂唯毒身世,朝国亦沦亡。物盈道先忌,履谦宇允臧。

独有东陵子,种瓜青门旁。

凉风昨夜至,羁思日纷纷。飒飒阶叶下,萧萧边雁闻。

索性神娥化玉京,磨刀割断藕丝情。如何同在人间住,拚得参商过一生。

前日及柴扉,行休颇自怡。问人别后事,得女寄来诗。

处世的如梦,劳生能几时。冰霜惟自洁,穷达任何知。

祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,

青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。

园吏暂栖君莫笑,不妨犹更著南华。

一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,

湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。

他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。

满地霜华衬短靴,禁城阴处晓频过。金笼内使教鹦鹉,玉勒蕃奴制骆驼。

八面楼西明月在,万年枝上庆云多。重闻奏事言何事,郎省无缘上谏坡。