拟古四十一首 其二十四

蒿莱不招凤,梧桐不栖鸡。物故各有趣,高卑焉可齐。

伯夷居东海,吕望钓磻溪。峨峨太行巅,荟蔚方朝跻。

阳光烛四表,发轫岐山西。二老既云往,妇子争扶㩦。

固知贤圣人,去就关崇卑。试听紫芝歌,坐见嬴道隳。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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招提登览处,野客兴偏浓。

路入千层翠,窗涵万垒峰。

溪声来小院,云影落长松。

幸对老僧榻,焚香话苦空。

多才怜小阮,不但语惊人。偶作并州客,悲歌易水滨。

双钩狂自舞,十日醉为真。别我罗浮去,梅花万树春。

玉陛风光动綵裾,鹊声先已报江鱼。鸾回两检新封敕,龙卧三湘旧隐居。

喜气并添凝望里,宾筵相压小春馀。无因得与升堂拜,长傍红云想使车。

秋屋无人见草经,忽惊太乙杖藜青。秪应烧烛金銮殿,未胜熏香石竹屏。

再入兰台逢旧史,重游东观阅新书。家徒四壁今无屋,谁为君王奏子虚。

七十八十古来稀,行年九十固应衰。

已兴工部耳聋叹,更和文公齿落诗。